دین واندیشه

اگر همچنان آرمانی به نام عدالت» را ارزش بنیادین، خواست مردم و فرمان خداوند تلقی شود و حکمرانی خوب را به رغم فضای سرد و ناامید کننده کنونی ممکن بدانیم؛ در آن صورت مدرسه خوب» و آموزش و پرورش بالنده انتظاری دور از دسترس نیست.

مفروض:

مفروض اول: سهم خانواده ها و کودکان و نوجوانان از حکمرانی خوب مدرسه خوب است.

مفروض دوم: مدرسه خوب مدرسه ای است که فرزندان این کشور را برای فردایی بهتر مهیا سازد.

مفروضات فوق، به غایت حاکمیتی و برخاسته از گفتمان ارزشی عدالت پایه است، که به درستی در اصل سی ام قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران منعکس شده است، که باید توسط جاکمیت تضمین و توسط آموزش و پرورش اجرا شود.

تفسیر عملی سخن فوق، به آن است که اقدامات ذیل به انجام برسد:

 1 - از دغدغه و رنج خانواده ها برای تربیت فرزندان خود بکاهد. به این معنا که دو اقدام اساسی صورت پذیرد:

1/1 - پوشش تحصیلی در حد کفایت برای همه مردمان کشور تامین شود(رهایی از بیسوادی)؛

1/2 - در مدارس بر نا امنی تربیتی و بی کیفیتی آموزش ها غلبه شود (رهایی از مدرسه بد).

2 - فرزندان این مملکت را به فرهنگ و ادب و اخلاق بایسته و مورد قبول خانواده ها آراسته سازد:

2/1 - تربیت دینی و معنوی ارائه شود؛

2 / 2 - تربیت اخلاقی اصل قرار گیرد.

3 – استعداد دانش آموزان را شکوفا و توانایی لازم را به آنان بدهد، که شامل موارد زیر است:

3/1 - انواع سواد و شیوه تفکر را ارائه بدهد،

3/2 - مهارت های لازم برای افزایش سطح اشتغال پذیری (با توجه به پازل وضعیت اشتغال منطقه ای) عرضه شود.

3/3 – توانایی برخورداری از زبان دوم را بوجود آورد،

3/4 - در رقابت های در تمام عرصه های اقتصادی، اجتماعی، ی و فرهنگی؛ در منطقه و جهان نیروی انسانی ایرانی فردا را، سرفراز کند.

اگر همچنان آرمانی به نام عدالت» را ارزش بنیادین، خواست مردم و فرمان خداوند تلقی شود و حکمرانی خوب را به رغم فضای سرد و ناامید کننده کنونی ممکن بدانیم؛ در آن صورت مدرسه خوب» و آموزش و پرورش بالنده انتظاری دور از دسترس نیست.

مفروض:

مفروض اول: سهم خانواده ها و کودکان و نوجوانان از حکمرانی خوب مدرسه خوب است.

مفروض دوم: مدرسه خوب مدرسه ای است که فرزندان این کشور را برای فردایی بهتر مهیا سازد.

مفروضات فوق، به غایت حاکمیتی و برخاسته از گفتمان ارزشی عدالت پایه است، که به درستی در اصل سی ام قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران منعکس شده است، که باید توسط جاکمیت تضمین و توسط آموزش و پرورش اجرا شود.

تفسیر عملی سخن فوق، به آن است که اقدامات ذیل به انجام برسد:

 1 - از دغدغه و رنج خانواده ها برای تربیت فرزندان خود بکاهد. به این معنا که دو اقدام اساسی صورت پذیرد:

1/1 - پوشش تحصیلی در حد کفایت برای همه مردمان کشور تامین شود(رهایی از بیسوادی)؛

1/2 - در مدارس بر نا امنی تربیتی و بی کیفیتی آموزش ها غلبه شود (رهایی از مدرسه بد).

2 - فرزندان این مملکت را به فرهنگ و ادب و اخلاق بایسته و مورد قبول خانواده ها آراسته سازد:

2/1 - تربیت دینی و معنوی ارائه شود؛

2 / 2 - تربیت اخلاقی اصل قرار گیرد.

3 – استعداد دانش آموزان را شکوفا و توانایی لازم را به آنان بدهد، که شامل موارد زیر است:

3/1 - انواع سواد و شیوه تفکر را ارائه بدهد،

3/2 - مهارت های لازم برای افزایش سطح اشتغال پذیری (با توجه به پازل وضعیت اشتغال منطقه ای) عرضه شود.

3/3 – توانایی برخورداری از زبان دوم را بوجود آورد،

3/4 - در رقابت های در تمام عرصه های اقتصادی، اجتماعی، ی و فرهنگی؛ در منطقه و جهان نیروی انسانی ایرانی فردا را، سرفراز کند.